స్త్రీవాద పత్రిక భూమిక

అక్టోబర్ 2026

2026వ సంవత్సరాన్ని ఐక్యరాజ్యసమితి ‘అంతర్జాతీయ మహిళా రైతుల సంవత్సరం’గా ప్రకటించింది. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా వ్యవసాయ-ఆహార వ్యవస్థలలో మహిళల పాత్రకు పెరుగుతున్న గుర్తింపు నేపథ్యంలో ఈ ప్రకటన వచ్చినప్పటికీ, ఇది భారతీయ వ్యవసాయ రంగంలో మహిళల పరిస్థితి మరియు హోదాపై మరింత లోతైన మరియు క్లిష్టమైన పరిశీలన చేయవలసిన అవసరాన్ని నొక్కి చెబుతోంది Continue reading →

(గత సంచిక తరువాయి…)
` అనువాదం: ప్రభాకర్ మందార
అన్ని రకాల ప్రభుత్వ వ్యవస్థల పట్లా వామపక్షాలు చాలా మొండిగా, తీవ్రమైన విముఖత చూపించేవి. ఆంధ్ర ప్రదేశ్‌లో ఒకానొక దశలో అయితే` ఎంఎల్ కార్యకర్తలు ప్రభుత్వం తమ మీద బనాయిస్తున్న క్రిమినల్ కేసుల్లో తమ తరఫున వాదించేందుకు న్యాయవాదులను నియమించుకోవటాన్ని కూడా వాళ్లు నిరాకరించారు. Continue reading →

యావత్మాల్‌లోని బుల్గడ్ జిల్లాకి చెందిన మంగళ, కవదు బోతునెలను కలుద్దాం. వారు ప్రత్యేకించి దుర్బలతకు గురవుతోన్న ఆదివాసీ తెగ కోలామ్‌కు చెందినవారు. రైతులైన వారిద్దరూ బుల్గడ్ చెరువుకు, తిప్పేశ్వర్ వన్యప్రాణి అభయారణ్యం సరిహద్దులకూ మధ్య ఒదిగి ఉండే తమ ఐదు ఎకరాల పొలంలో చాలా కష్టపడి పని చేస్తారు. Continue reading →

“నేను పత్తి ఏరడంలో చాలా చురుగ్గా ఉంటాను”, ఆమె చేతులు వేగంగా కదులుతూ, ఆగకుండా పత్తిని ఏరుతుండగా అన్నారు వనిత. “నేను రోజుకి 50 కిలోలకు పైగా పత్తి ఏరుతాను.” తన నైపుణ్యంపై నమ్మకం ఉన్న ఆమె సాధారణంగా ఉండే స్థిరమైన రోజువారీ వేతనంపై కాకుండా గుత్తా పని ప్రాతిపదికన పని చేస్తారు. Continue reading →

పొలం పనిచేయటం కన్నా బీడీలు చుట్టడమే నాకిష్టం, అలవాటైన నేర్పుతో చుట్టిన బీడీలను కట్టలుగా కడుతూ చెప్పారు గీత. “నేని ఈ పనిని ఇంట్లో కూర్చొని చేయగలను. రోజంతా పొలంలో పనిచేయటం కంటే ఇది చాలా సులభమైన పని.” అయితే, బీడీలు చుట్టటం ఆమె ఆరోగ్యంపై ప్రభావాన్ని చూపుతోంది. Continue reading →

“భర్త ఆత్మహత్య చేసుకున్న తర్వాత, అతను తన భార్యకు మిగిల్చి వెళ్లే కష్టాలను ఎవరు పరిగణనలోకి తీసుకోరు” అంటారు. వీర్‌పాల్ కౌర్, ఆమె తండ్రి, మామ, భర్త, వీరందరు అప్పుల ఊబిలో చిక్కుకొని ఆత్మహత్య చేసుకున్నవారే. Continue reading →

వ్యవసాయక సంక్షోభంతో పోరాటం చేస్తున్న మహిళా రైతులు ఎదుర్కొన్న సాగుబడి సవాళ్లు
పెట్టుబడిగా పెట్టిన శ్రమతో పోలిస్తే ప్రత్యేక రాబడి అతి తక్కువగా వస్తున్నప్పటికీ, మహిళా రైతులు తమ పొలాలను ఎందుకు సాగు చేస్తూనే ఉంటారని అడిగినప్పుడు, వాళ్లు వెంటనే “కనీసం మా కుటుంబానికి తిండి గింజలు లభిస్తాయి కదా”, అని సమాధానం ఇస్తారు. Continue reading →

అక్టోబర్ 15వ తేదీని ఐక్యరాజ్య సమితి 2007లో అంతర్జాతీయ గ్రామీణ మహిళల దినోత్సవంగా జరుపుకోవాలని ప్రకటించింది. ఆహార భద్రత మరియు గ్రామీణ పేదరిక నిర్మూలనలో గ్రామీణ మహిళలు పోషించే కీలకమైన పాత్రను గుర్తించి, ప్రోత్సహించటం దీని ఉద్దేశం. Continue reading →

సుమారు మూడు దశాబ్దాల క్రితం నేను సంగీత దర్శకుడిగా చురుకుగా పనిచేస్తూ, అనేక భక్తి గీతాల ఆల్బమ్‌లకు సంగీతాన్ని అందిస్తున్న రోజులు. నా తండ్రికి స్వామి రామానంద గారితో పరిచయం ఉండేది. హిమాచల్‌ప్రదేశ్‌లోని ఒక ఆశ్రమంలో నివసించే స్వామీజీ హైదరాబాద్‌కు వచ్చినప్పుడు మా ఇంట్లోనే బస చేసేవారు. Continue reading →

కవయిత్రి, రచయిత్రి అనే పదాలకు అర్థం తెలియని నా పదేళ్ల వయసులో మా పక్క ఇంట్లోనే ఉన్న ఒక అద్భుతమైన మహిళామణి శ్రీమతి దర్భా భాస్కరమ్మగారు. వారి భర్త గారి పేరు పిల్లల పేర్లు తెలిసినా, ఆ రోజుల్లో వారంతా కేరాఫ్ భాస్కరమ్మగారే. బదిలీ దృష్ట్యా వారు నాగార్జునసాగర్, కావలి వెళ్లిపోయినా వారి నాల్గవ అమ్మాయి నా స్నేహితురాలు సుభాషిణి అప్పుడప్పుడు కలుస్తూ ఉండేది. Continue reading →

తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని నడిపూడి అనే గ్రామంలో కళా శరభయ్య గారు, లక్ష్మికాంతమ్మ గార్ల రెండో కూతురు భాస్కరమ్మ గారు. ఈమె 1827వ సం॥ అక్టోబర్ 23న దసరా పండుగలలో దుర్గాష్టమి రోజు జన్మించారు. Continue reading →

మహిళలకు సైన్సు విద్యాగంధాన్ని తొలుత వెదజల్లిన

శాస్త్రవేత్త మాత్రమే కాదు సంస్కరణవాది, తొలి స్త్రీవాది, మహిళలకు ఓటు హక్కు కోసం పోరాడిన వ్యక్తి, వితంతు వివాహాలకు ఉద్యమించిన శక్తి… మాత్రమే కాదు; స్త్రీలు చదువుకోవాలని, సైన్స్ చదువులు కొనసాగించాలని కాంక్షించి శ్రమించిన తొలి మహిళా కెరటం అబలాబోసు. ఆమె పేరు అబల కావచ్చు గాని, కానీ చాలా రకాలుగా ఆమె సబల. Continue reading →

గత కొన్నేళ్లుగా సోషల్ మీడియా, టెలివిజన్‌లలో ఆడవాళ్ళూ, దళితులూ తమపై జరిగే హింస, వేధింపుల గురించి పెట్టే కేసులన్నీ అబద్ధపు కేసులేనన్న వాదనలు ఊపందుకున్నాయి. భార్య అబద్ధపు కేసు పెట్టటంతో నష్టపోయి బాధ తట్టుకోలేక చనిపోతున్నానే అతుల్ సుభాష్ వంటి భర్తల వీడియోల ఆధారంతో ఈ చట్టాలని నేర స్మ్రుతి నుండి తీసేయాలని, వీటికుండే కఠినతరమైన శిక్షలని తీసేయాలని, కోర్టుల్లో కేసు నిరూపణ కాకపోతే ఫిర్యాదు చేసిన వారిని తప్పని సరిగా శిక్షించాలనే వాదనలు, ఇంకో పక్క వేధింపుల కేసులు ఎదుర్కుంటున్న ఆధిపత్య కులాలు, మగవాళ్లందరినీ సమర్ధించే సంఘాల వాదనలు బాగా ప్రచారంలోకి వచ్చాయి. Continue reading →